El Día Internacional de los Trabajadores, también conocido como Día del Trabajo o Día del Trabajo, que se celebra anualmente el 1 de mayo, es un día festivo en muchos países.
La fecha tiene su origen en la huelga general iniciada por Trabajadores estadounidenses el 1 de mayo de 1886 en Chicago.quienes exigieron mejores condiciones laborales, principalmente la reducción de la jornada laboral que llegaba de 17 o 16 horas diarias a 8 horas diarias. La huelga provocó enfrentamientos violentos entre trabajadores y policías, que provocaron la muerte de manifestantes y agentes de policía.
El reconocimiento internacional se produjo durante el Segundo Congreso Socialista Internacional, en París, en 1889, que convocó a una manifestación internacional para el 1 de mayo de 1890, consagrando la fecha como un día de lucha por la Consecución de la jornada laboral de 8 horas y en memoria de los trabajadores muertos en Chicago..
“Luego se convirtió en un evento global. A partir de ahí, los países y los trabajadores comenzaron a adoptar esta fecha, cada uno a su manera. Pero, en general, el significado es de confrontación. Fue un día de huelga, un día de lucha, porque los empresarios no quisieron absorber esto. Entendieron que reducir el trabajo era un costo”, dijo. el profesor del Departamento de Historia de la Universidad Federal Fluminense (UFF), Bernardo Kocher.
En aquella época, la industria estaba cambiando la producción: la remuneración por pieza pasó a ser remuneración por carga, es decir, por hora trabajada.
“Entonces, era posible reducir la jornada laboral, pero los patrones no querían eso, porque era un aumento de costos: menos trabajo y el mismo salario. Significaba reducir la jornada laboral, pero no el salario”.
La producción disminuiría porque se trabajarían menos horas y el costo seguiría siendo el mismo. Luego, los trabajadores lucharon, mediante una jornada de huelga, como forma de demostrar la viabilidad de su demanda..
Kocher explicó que con menos horas de trabajo el trabajador podría trabajar mejor y esto se traduciría en más empleo, más consumo. “Fue una batalla, digamos, física. En algunos lugares, fue una confrontación con la policía como algo simbólico y narrativo, para que la lógica de los trabajadores pudiera anular la lógica del capitalismo”.
en brasil
Contrariamente a la información que se refiere a Oficialización del Día del Trabajo en Brasil hasta 1924, con la inicio de la celebración de la fecha en 1925por el entonces presidente Artur Bernardes, el profesor de Historia de la UFF aseguró que el Las vacaciones comenzaron en 1890.junto con la proclamación de la República.
“Hice una tesis de maestría el 1 de mayo en Río de Janeiro y encontré esto: 1890. En Brasil, sin embargo, el significado era diferente, dijo el profesor. No era confrontativo. Por lo tanto, da la impresión de que no existía. Era una cuestión de ciudadanía, una manifestación del derecho republicano”.
“La clase trabajadora estaba muy segmentada. En comparación, es como la gente de las comunidades, que hoy está segmentada. Entonces, nadie sabe lo que pasa allí, no hay servicios. La clase trabajadora era casi un gueto. Los trabajadores se esforzaban por ser ciudadanos, pero eso fue en 1890”. Cuando tuvo lugar el I Congreso de Trabajadores Brasileños en 1906, los anarquistas sindicalistas lograron cambiar el significado. Luego se convirtió en un día de huelga, un día de guerra, un día de lucha de clases”.
En la década de 1920, los comunistas tomaron el lugar de los anarcosindicalistas y también comenzaron a asociarse con la revolución. Eso fue hasta la década de 1930, cuando ocurrió la Revolución encabezada por Getulio Vargas. “Entonces, el Estado empezó a centrarse en el tema del trabajo”.
En 1938 y 1939 se prohibió la conmemoración como día de huelga y recién en 1940 la fecha fue declarada festiva. Según el profesor Kocher, fue entonces cuando el movimiento obrero perdió la capacidad de monopolizar el significado del 1 de mayo. “El presidente Getulio dijo: ya no es necesario que sea un día de huelga, ya estamos promulgando la legislación”.
Y luego la fecha pasó de ser el Día del Trabajo al Día del Trabajo.
Significado
Con el paso de los años, Bernardo Kocher concluyó que la fecha empezó a significar casi nada. “Tanto es así que esto ya se ha dicho varias veces y hay que hacer una entrevista, porque se ha perdido la cultura. No conozco ninguna manifestación de trabajadores. Sé que es feriado y así quedó”.
Para el profesor de la UFF, el propio mundo del trabajo ha cambiado mucho con el tiempo. Se incorporó la jornada de 8 horas.
“La clase trabajadora perdió su papel con la intervención estatal en la economía y el mundo del trabajo. En todo el planeta. Y perdió su significado”. Hoy, el número de trabajadores industriales en relación con la población económicamente activa es mucho menor que en la época de las luchas obreras. Varios sectores industriales han estado utilizando tecnología, flexibilidad, importando piezas de China, y esto ha terminado por cambiar completamente el contenido de la clase trabajadora, afirmó Kocher. “Y esa memoria colectiva se ha perdido un poco. Si no fuera festivo, prácticamente a nadie le importaría”.
Jornada 6×2
Consultado sobre el proyecto de reducción de la jornada laboral 6×2, Bernardo Kocher evaluó que se trata de la misma discusión que el 1 de mayo. “Es exactamente lo mismo. Leo los periódicos de la época (desde el inicio de la República) y veo las mismas palabras. Los argumentos son los mismos”.
Destacó que la productividad hoy es inmensa y los empresarios tienen mil recursos para aumentar la productividad, pero no quieren ceder.
Según el profesor, aunque para la vida humana es necesario un día menos de trabajo, pero no para el capital, el sector empresarial no quiere aceptarlo.
“Quiere que el Estado se haga cargo, afirma que tiene que recortar las prestaciones de los trabajadores, recortar principalmente los salarios. El análisis final es ese, reducir los salarios. Es la misma situación”.
En el pasado, con la reducción de la jornada laboral a 8 horas/día, los trabajadores producían más y mejor, había más empleo, más consumo. “Entonces, si un lado pierde, el otro gana. Esto sólo pasó en el pasado con la intervención del Estado obligándolo. Fue una dictadura (Getulio Vargas) la que lo obligó, porque ya lo estaban haciendo todos. La Revolución Rusa, por ejemplo, amenazó y obligó a los empresarios a ceder”. Según expresó, los gobiernos tenían que involucrarse en el tema “porque no habría autorregulación”.
La Reforma Previsional de 2019, que fue el principal proyecto del equipo del ministro Paulo Guedes, bajo la administración del entonces presidente Jair Bolsonaro, consolidó en la Constitución Federal que la jubilación obligatoria para los servidores públicos (Unión, Estados y Municipios) ocurre automáticamente a los 75 años, con beneficios proporcionales.
Para Bernardo Kocher, la modificación provocó la pérdida de derechos laborales al dar a los empresarios la opción de despedir a los trabajadores de CLT mayores de 75 años sin derecho a recibir compensación por el tiempo trabajado ni multa del 40% del Fondo de Garantía del Tiempo de Servicio (FGTS).
“Han estado recortando derechos durante décadas, porque el mundo del trabajo ha cambiado mucho. El mundo de hoy es un mundo de servicios. La competencia es global, China produce todo mucho más barato. Entonces, si la clase trabajadora es vulnerable, esta legislación (de la enmienda de Paulo Guedes) se aprueba”.
Para el profesor de la UFF, las perspectivas de empleo no son buenas. “Hoy en día, el mercado domina el mundo del trabajo. Y esto conduce a la precariedad, a la pejotización (contratación de personas jurídicas), a la reducción de los salarios y al Estado no quiere intervenir más en la economía”.
sociología del trabajo
Desde la perspectiva del profesor de Sociología del Trabajo del Instituto de Filosofía y Ciencias Sociales de la Universidad Federal de Río de Janeiro (IFCS/UFRJ), Marco Santana, el Primero de Mayo mantiene un significado profundamente político, aunque su significado se haya transformado con el tiempo.
“Es, como dicen, un día de lucha y luto. Surgió a finales del siglo XIX como un día de lucha, vinculado al recuerdo de las huelgas obreras de 1886 en Chicago, que exigían una jornada de ocho horas y fueron violentamente reprimidas”.
Según Santana, desde entonces, el 1 de mayo simboliza la afirmación de que los derechos laborales no son concesiones naturales del progreso o incluso de las clases dominantes, sino conquistas obtenidas a través de luchas, conflictos sociales y organización colectiva.
A lo largo del siglo XX, el día, marcado por un feriado, acompañó la consolidación de los derechos laborales en muchos países, a través de la legislación laboral, sindicatos reconocidos, seguridad social y límites a la jornada laboral. En varios contextos, sin embargo, este carácter combativo acabó institucionalizándose.
“El 1 de mayo comenzó a celebrarse como una fecha cívica, con ceremonias oficiales y discursos, vaciando muchas veces su dimensión de protesta y crítica al capitalismo”, dijo en una entrevista. a .
Marco Santana observó, sin embargo, que en el siglo XXI el significado del 1 de mayo vuelve a estar tenso. “Las transformaciones recientes en el mundo del trabajo –como la precariedad, la informalidad, el trabajo basado en aplicaciones, el debilitamiento de los sindicatos y la drástica reducción de los derechos laborales– reemplazan al 1 de mayo como un día de denuncia y reinvención de las luchas laborales”.
Al mismo tiempo, las agendas se ampliaron. “No se trata sólo del empleo industrial clásico, sino también del trabajo de cuidados, del trabajo racializado, de las cuestiones medioambientales y de la relación entre trabajo, tecnología y vida. La lucha contra la escala 6×1, por la vida más allá del trabajo, por ejemplo, es una agenda central e ineludible en este 1 de mayo en nuestro país”.
En opinión del profesor del IFCS/UFRJ, el Primero de Mayo expresa hoy una doble dimensión: es una memoria histórica de las luchas que fundaron los derechos sociales y, simultáneamente, una advertencia sobre su fragilidad. “Más que celebrar logros pasados, la festividad reafirma que el derecho a un trabajo decente, tiempo libre y una vida más allá de la mercantilización sigue siendo una cuestión abierta y controvertida”.
Otras fechas
En los países donde el 1 de mayo no es festivo oficial, en esta fecha se organizan manifestaciones en defensa de los trabajadores. Por otro lado, algunas naciones celebran el Día del Trabajo en otras fechas.
Un ejemplo es Nueva Zelanda, que celebra el Día del Trabajo el cuarto lunes de octubre, en honor a la lucha de los trabajadores locales, que llevó a la adopción de la jornada de 8 horas, antes de la huelga general que desencadenó la masacre en Estados Unidos.
En Australia, el Día del Trabajo varía según la región. Estados Unidos y Canadá celebran el Día del Trabajo el primer lunes de septiembre. En Estados Unidos, la elección apuntaría a evitar asociar al Partido Laborista con el movimiento socialista, que entonces tenía cierta relevancia en el país.
