Pueblos indígenas, quilombolas, comunidades ribereñas y periféricas señalan formas de mitigar los efectos de la crisis climática y preservar la biodiversidad a través de las culturas tradicionales y la participación social.
El tema fue discutido en el panel “Conocimientos tradicionales y soluciones climáticas”, en la VI Web Nacional de Puntos Culturales, realizada por el Ministerio de Cultura (MinC), en el municipio de Aracruz (ES).
Expertos y representantes de estas poblaciones también destacaron la necesidad de inversiones para mantener y difundir estas prácticas culturales, muchas de las cuales ya son reconocidas como tecnologías sociales y ambientales.
Representante de la comunidad tradicional del Fundo de Pasto Várzea Grande, en la ciudad de Oliveira dos Brejinhos (BA), Edvando Vieira afirma que los conocimientos de las comunidades ya ofrecen respuestas a las demandas de los territorios.
“Lo que necesitamos es lograr que esos conocimientos sean reconocidos y que los recursos lleguen al final, fortaleciendo a quienes ya cuidan el medio ambiente”, agregó.
Este conocimiento abarca prácticas de cuidado, gestión sostenible de los recursos naturales y estrategias de resiliencia, indicando posibles soluciones frente a los efectos de la emergencia climática, por ejemplo.
“El MinC viene consolidando la política cultural ampliando este concepto e incorporando conocimientos ancestrales que, históricamente, promueven la sostenibilidad como una dimensión esencial en las estrategias de acción climática”, afirmó Carla Craice, coordinadora de Temas Transversales del departamento.
Participantes de la Red Nacional de Puntos de Cultura visitan la aldea Tupinikim de Comboios, como parte del programa del encuentro, en Aracruz (ES). Foto: Tomaz Silva/Agência Brasil – Tomaz Silva/
Conocimiento de los trenes del pueblo.
El vicepresidente de la Asociación de Trenes Tupinikim, Hudson Coutinho, explicó los trabajos realizados en el territorio Foto: Tomaz Silva/
También durante la programación de Teia, el Proyecto Memoria de las Aguas: experiencias Tupinikim en Aldeia Comboios mostró a los visitantes acciones para preservar el medio ambiente y forma de vida, además de generar conciencia a partir del conocimiento de la comunidad. Alrededor de 950 personas viven a lo largo de los 24 kilómetros de península donde se ubica el pueblo.
El vicepresidente de la Asociación Tren Indígena Tupiniquim (AITC), Hudson Coutinho, explicó que el trabajo realizado en el territorio aborda temas como basura, reforestación y preservación de manglares.
“Estos ya eran temas que planteaban nuestros ancestros. Nos enseñaron a cuidar el medio ambiente y a tener esa relación con él, entendiendo lo importante que es nutrirnos como pueblo indígena, como pueblo ancestral”, mencionó.
Aldeia Comboios fue una de las comunidades directamente afectadas por el colapso de la presa Mariana, en Minas Gerais, en noviembre de 2015, y sufre los impactos causados por los desechos mineros hasta el día de hoy.
El presidente de la Asociación de Trenes Tupinikim, Jocinaldo Coutinho durante una visita a la comunidad Foto: Tomaz Silva/
El cacique Jocinaldo Coutinho informó que las pérdidas relacionadas con el desastre se reflejaron en la imposibilidad de pesca, marisqueo e incluso plantaciones en el territorio.
“Hacer este trabajo de sensibilización, abrir las puertas de nuestro pueblo, es parte del proceso de reinventar nuestras actividades, pero sin perder nuestras tradiciones”, afirmó el cacique.
Según la directora ejecutiva de la organización C de Cultura, Mariana Resegue, ya hay claridad sobre la importancia de estos conocimientos tradicionales y de las comunidades en los territorios. Sin embargo, evalúa que esto aún no se refleja en la institucionalización.
“Sin financiamiento y sin gobernanza corremos el riesgo de limitarnos a reproducir un discurso, sin garantizar una transformación concreta”, dijo Mariana, quien también es consultora del Programa Nacional de Cultura, Medio Ambiente y Cambio Climático.
*El equipo reportero viajó por invitación del Ministerio de Cultura.
